II República Española

Periódico "La Luz" (14/01/1932) "El cementerio laico, si queremos que sea tan laico como la escuela que proyectamos, no puede entrar el sacerdote en el ejercicio del culto sin causar inmediatamente un agravio indiscutible (...) a la jurisdicción civil que el artículo 27 de la Constitución establece. Rumores.-El Sr. Ossorio y Gallardo:  ¿Entonces, cómo y a qué queda reducido el derecho de los católicos? (Sesión Parlamentaria del 13/01/1932)" Estado aconfesional, sí… pero con guantes de boxeo Lo esencial de la ley Por qué generó conflicto Problemas prácticos Lectura de fondo Hoy toca hablar de una ley republicana que levantó más ampollas que una misa de campaña en un mitin. La Ley de Cementerios Municipales (30 de enero de 1932). En el papel suenaba a civismo: “neutralidad”, “igualdad”, “jurisdicción civil”. En la...

Jornaleros leoneses años 30 La Ley de Términos Municipales: cuando “gestión laboral” significó caos con sello oficial Entre que el “Comité revolucionario” alcanzó el poder tras unas elecciones municipales y la apertura de las Cortes Constituyentes el 14 de julio, el Gobierno Provisional gobernó sin Parlamento y legisló por decreto con una alegría administrativa notable: transitorio, sí, pero con mano larga y pluma rápida. Se justificaban en la "urgencia social" como quien se pone la toga porque la sala está fría. La llamada “Ley de Términos Municipales” encaja en este periodo de decretazos y regularización posterior: primero, el Decreto de 28 de abril de 1931 impuso la preferencia de los braceros vecinos del municipio en los trabajos agrícolas; después, ya con las Cortes funcionando, una ley de 9 de septiembre de 1931 convirtió en “leyes de la República” un variopinto paquete legislativo que incluía el polémico decreto. La Ley de Términos Munic...

Diario "El Sol" (14/10/1931) Cuando uno lee el discurso de Manuel Azaña en las Cortes constituyentes, siente que está abriendo una caja de cerillas en una gasolinera. No porque el texto sea un arrebato, sino porque está escrito con esa clase de claridad que en España suele interpretarse como provocación. “España ha dejado de ser católica” , suelta, y lo que sigue no es una homilía al revés. Es mucho más, es un manual de poder: quién manda, quién educa, quién define la soberanía y hasta dónde llega la paciencia del Estado cuando siente que le tocan la médula. Contenido Contexto La entrada: el viejo truco de cambiar el terreno de juego “Realidades vitales”: cuando la ley llega tarde “España ha dejado de ser católica”: lo que se lee y lo que no dice Estado laico: soberanía sin catecismo El miedo al vacío: cuando cortas y luego negocias desde la ...

Diario conservador "La Nación" (3/06/1933) Balcones, religión y política en la Segunda República Madrid, 3 de junio de 1932. La Segunda República prometió libertad de conciencia y, al mismo tiempo, restringió las manifestaciones religiosas en el espacio público. Esa contradicción descendió a la calle: una colgadura en un balcón dejó de ser decoración y se volvió declaración política, religiosa y, por si faltaba algo, identitaria. Contenido Contexto: cuando un balcón ya no era un balcón La contradicción: libertad de conciencia y prohibición visible La “batalla de las colgaduras” La prensa nos muestra el desastre “Monarquismo” disimulado bajo la tela España se partió: “la calle y el balcón” Epílogo: cuando pretendes legislar el alma y enciendes un país Notas Contexto: cuando un balcón ya no era un balcón ...

Pedro Rico (izquierda) hace entrega simbólica de la Casa de Campo al Ministro de Hacienda Indalecio Prieto (derecha) en presencia del notario Pedro Tovar tres semanas después de proclamarse la República (6 de mayo de 1931) Pedro Rico: el alcalde que quiso administrar Madrid y acabó administrando su propia coartada Pedro Rico López (1888–1957) fue abogado (por si te tranquiliza saber que al menos sabía leer expedientes) y político republicano. Y, lo más importante: fue alcalde de Madrid en el peor momento posible para serlo: primero en el arranque de la República (1931) y luego en el colapso de 1936. Un gestor atrapado entre la maquinaria municipal y la trituradora moral de la guerra. Contenido 1) 1931: la República llega… y el Ayuntamiento se convierte en laboratorio (y bolsa de trabajo con bandera) 2) 1934: destitución por “abandono”… que, en Madrid, equivalía a colaborar 3) 1936...