II República Española

La Ley de Términos Municipales: cuando “gestión social” significó caos con sello oficial Tabla de contenidos Pasaporte para segar: el jornalero como “vecino” antes que trabajador El mito del “modelo”: una ley que ordena… pero ordena el caos La burocracia como ring: registro, listas y la tentación de “fabricar” obreros Conflicto de órdenes: el Estado contradiciéndose en directo Unidades intermunicipales: la solución que llega cuando ya no hace falta Paro y hambre: cuando la protección local fabrica conflictos entre trabajadores El miedo a derogar: porque el caos era malo, pero el vacío podía ser peor Conclusión: no era un “modelo”; era una máquina de tensiones Hay una forma muy cómoda de escribir historia: coger una ley con intención social, llamarla “avance”, y después mirar al techo cuando alguien pregunta “vale, ¿y qué pasó en el camp...

Diario "El Sol" (14/10/1931) Cuando uno lee el discurso de Manuel Azaña en las Cortes constituyentes, siente que está abriendo una caja de cerillas en una gasolinera. No porque el texto sea un arrebato, sino porque está escrito con esa clase de claridad que en España suele interpretarse como provocación. “España ha dejado de ser católica” , suelta, y lo que sigue no es una homilía al revés. Es mucho más, es un manual de poder: quién manda, quién educa, quién define la soberanía y hasta dónde llega la paciencia del Estado cuando siente que le tocan la médula. Contenido Contexto La entrada: el viejo truco de cambiar el terreno de juego “Realidades vitales”: cuando la ley llega tarde “España ha dejado de ser católica”: lo que se lee y lo que no dice Estado laico: soberanía sin catecismo El miedo al vacío: cuando cortas y luego negocias desde la ...

Diario conservador "La Nación" (3/06/1933) Balcones, religión y política en la Segunda República Madrid, 3 de junio de 1932. La Segunda República prometió libertad de conciencia y, al mismo tiempo, restringió las manifestaciones religiosas en el espacio público. Esa contradicción descendió a la calle: una colgadura en un balcón dejó de ser decoración y se volvió declaración política, religiosa y, por si faltaba algo, identitaria. Contenido Contexto: cuando un balcón ya no era un balcón La contradicción: libertad de conciencia y prohibición visible La “batalla de las colgaduras” La prensa nos muestra el desastre “Monarquismo” disimulado bajo la tela España se partió: “la calle y el balcón” Epílogo: cuando pretendes legislar el alma y enciendes un país Notas Contexto: cuando un balcón ya no era un balcón ...

Pedro Rico (izquierda) hace entrega simbólica de la Casa de Campo al Ministro de Hacienda Indalecio Prieto (derecha) en presencia del notario Pedro Tovar tres semanas después de proclamarse la República (6 de mayo de 1931) Pedro Rico: el alcalde que quiso administrar Madrid y acabó administrando su propia coartada Pedro Rico López (1888–1957) fue abogado (por si te tranquiliza saber que al menos sabía leer expedientes) y político republicano. Y, lo más importante: fue alcalde de Madrid en el peor momento posible para serlo: primero en el arranque de la República (1931) y luego en el colapso de 1936. Un gestor atrapado entre la maquinaria municipal y la trituradora moral de la guerra. Contenido 1) 1931: la República llega… y el Ayuntamiento se convierte en laboratorio (y bolsa de trabajo con bandera) 2) 1934: destitución por “abandono”… que, en Madrid, equivalía a colaborar 3) 1936...

El rey desnudo: ¿Fue Alfonso XIII un buen rey? Contenido La escena de Las Hurdes: un rey desnudo y un médico influyente Una instantánea con historia El libro “Alfonso XIII, ¿fue un buen rey?” y la mirada de José María Carretero Novillo Un periodista que votó a la República… y se desencantó La pregunta del título: ¿Fue Alfonso XIII un buen rey? Un cambio de perspectiva: del entusiasmo republicano a la mirada matizada La fotografía hurdana como símbolo de un reinado Conclusión: un diálogo entre un rey exiliado y un periodista desencantado ¿Fue Alfonso XIII un buen rey? La pregunta, que da título al libro de José María Carretero , más conocido como El Caballero Audaz , sigue siendo objeto de agrias polémicas históricas y políticas. En este artículo hablamos del libro Alfonso XIII, ¿fue un buen rey? (1934), de su autor y de un...