II República Española

La revuelta anarquista de Fígols y el Alto Llobregat fue uno de los primeros grandes choques entre la revolución social y el Estado republicano. Alto Llobregat: cuando la República descubrió que gobernar no era repartir abrazos Resumen rápido El 21 de enero de 1932, apenas nueve meses después de proclamarse la Segunda República, y mientras el Parlamento decidía la expulsión de los jesuitas, la cuenca minera del Alto Llobregat vivió una insurrección anarquista impulsada por la CNT y los sectores más activos de la FAI. En Fígols, Sallent, Cardona, Súria y otros puntos, los revolucionarios proclamaron el comunismo libertario, ocuparon ayuntamientos, cortaron comunicaciones y se enfrentaron a la Guardia Civil. La respuesta del Gobierno de Manuel Azaña fue, por decirlo suave, fulminante: envío de tropas, detenciones indiscriminadas, aplicación de la Ley de Defensa de la República y deportaciones a Villa Cisneros sin juicio previo. Lo o...

Periódico "La Luz" (14/01/1932) "El cementerio laico, si queremos que sea tan laico como la escuela que proyectamos, no puede entrar el sacerdote en el ejercicio del culto sin causar inmediatamente un agravio indiscutible (...). Rumores.-El Sr. Ossorio y Gallardo:  ¿Entonces, cómo y a qué queda reducido el derecho de los católicos? (Sesión Parlamentaria del 13/01/1932)" Estado aconfesional, sí… pero con guantes de boxeo Lo esencial de la ley Por qué generó conflicto Problemas prácticos Lectura de fondo Hoy toca hablar una ley republicana que no buscaba solo ordenar cementerios: buscaba ordenar conciencias. Y, ya puestos, que se notara. La Ley de Cementerios Municipales (30 de enero de 1932). En el papel sonaba a civismo: “neutralidad”, “igualdad”, “jurisdicción civil”. En la España mayoritariamente católica de l...

Diario "El Sol" (14/10/1931) Cuando uno lee el famoso discurso de Manuel Azaña en las Cortes constituyentes, siente que está prendiendo una cerilla en una gasolinera. No porque el texto sea un arrebato, sino porque está escrito con esa clase de claridad que en España suele interpretarse como provocación. “España ha dejado de ser católica” , suelta, y lo que siguió no era una homilía al revés. Era mucho más. Un manual de poder: quién manda, quién educa, quién define la soberanía y hasta dónde llega la paciencia del Estado cuando siente que le tocan la médula. Contenido Contexto La entrada: el viejo truco de cambiar el terreno de juego “Realidades vitales”: cuando la ley llega tarde “España ha dejado de ser católica”: lo que se lee y lo que no dice Estado laico: soberanía sin catecismo El miedo al vacío: cuando cortas y luego negocias desde la necesidad ...

Diario conservador "La Nación" (3/06/1933) Balcones, religión y política en la Segunda República Madrid, 3 de junio de 1932. La Segunda República prometió libertad de conciencia y, al mismo tiempo, restringió las manifestaciones religiosas en el espacio público. Esa contradicción descendió a la calle: una colgadura en un balcón dejó de ser decoración y se volvió declaración política, religiosa y, por si faltaba algo, identitaria. Contenido Contexto: cuando un balcón ya no era un balcón La contradicción: libertad de conciencia y prohibición visible La “batalla de las colgaduras” La prensa nos muestra el desastre “Monarquismo” disimulado bajo la tela España se partió: “la calle y el balcón” Epílogo: cuando pretendes legislar el alma y enciendes un país Notas Contexto: cuando un balcón ya no era un balcón En el Madrid...